IMPRESCINDIBLE

Carta a las izquierdas

Boaventura de Sousa Santos

Carta Maior

No pongo en duda la existencia de un futuro para las izquierdas, pero su futuro no será una continuación lineal de su pasado. Definir aquello que las izquierdas tienen en común equivale a responder a la pregunta: ¿qué es la izquierda? La izquierda es un conjunto de posiciones políticas que comparten el ideal de que todos los seres humanos tienen el mismo valor y constituyen el valor supremo. Este ideal es puesto en duda siempre que hay relaciones sociales de poder desigual, es decir, de dominación. En este caso, algunos individuos o grupos satisfacen algunas de sus necesidades transformando a otros individuos o grupos en medios para sus fines. El capitalismo no es la única fuente de dominación, aunque es una fuente importante.

Las diferentes formas de entender este ideal han provocado varias divisiones. Las principales han surgido de respuestas opuestas a las preguntas siguientes. ¿Puede el capitalismo ser reformado con el fin de mejorar la suerte de los dominados o esto sólo es posible más allá del capitalismo? ¿La lucha social debe ser conducida por una clase (la clase obrera) o por diferentes clases o grupos sociales? ¿Debe llevarse a cabo dentro de las instituciones democráticas o fuera de ellas? ¿El Estado, en sí mismo, es una relación de dominación o puede ser movilizado para combatir las relaciones de dominación?

Las respuestas opuestas a estas preguntas estuvieron en el origen de violentas divisiones. En nombre de la izquierda se cometieron atrocidades contra la izquierda; pero, en su conjunto, las izquierdas dominaron el siglo XX (a pesar del nazismo, el fascismo y el colonialismo) y el mundo se volvió más libre e igual gracias a ellas. Este corto siglo de todas las izquierdas terminó con la caída del Muro de Berlín. Los últimos treinta años se han caracterizado, por un lado, por una gestión de ruinas e inercias y, por el otro, por la emergencia de nuevas luchas contra la dominación, con otros actores y lenguajes que las izquierdas no pudieron entender.

Mientras tanto, libre de las izquierdas, el capitalismo volvió a mostrar su vocación antisocial. Vuelve a ser urgente reconstruir las izquierdas para evitar la barbarie. ¿Cómo recomenzar? Con la aceptación de las siguientes ideas:

1) El mundo se ha diversificado y la diversidad se ha instalado dentro de cada país. La comprensión del mundo es mucho más amplia que la comprensión occidental del mundo; no hay internacionalismo sin interculturalismo.

2) El capitalismo concibe la democracia como un instrumento de acumulación; si es necesario, la lleva a la irrelevancia y, si encontrara otro instrumento más eficiente, prescindiría de ella (el caso de China). La defensa de la democracia de alta intensidad es la gran bandera de las izquierdas.

3) El capitalismo es amoral y no entiende el concepto de dignidad humana; su defensa es una lucha contra el capitalismo y nunca con el capitalismo (en el capitalismo, hasta las limosnas sólo existen como relaciones públicas).

4) La experiencia del mundo muestra que hay muchas realidades no capitalistas, guiadas por la reciprocidad y el cooperativismo, a la espera de ser valoradas como el futuro dentro del presente.

5) El siglo pasado reveló que la relación de los humanos con la naturaleza es una relación de dominación contra la que hay que luchar; el crecimiento económico no es infinito.

6) La propiedad privada sólo es un bien social si es una entre varias formas de propiedad y todas están protegidas; hay bienes comunes de la humanidad (como el agua y el aire).

7) El corto siglo de las izquierdas fue suficiente para crear un espíritu igualitario entre los seres humanos que se distingue en todas las encuestas; éste es un patrimonio de las izquierdas que ellas mismas están dilapidando.

8) El capitalismo necesita de otras formas de dominación para florecer (del racismo al sexismo y la guerra) y todas deben ser combatidas.

9) El Estado es un animal extraño, mitad ángel, mitad monstruo, pero sin él muchos otros monstruos andarían sueltos, insaciables en busca de ángeles indefensos. Mejor Estado, siempre; menos Estado, nunca.

Con estas ideas seguirán siendo varias las izquierdas, aunque ya no es probable que se maten las unas a las otras y es posible que se unan para detener la barbarie que se aproxima.

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Traducido por Antoni Jesús Aguiló y revisado por Àlex Tarradellas.

Boaventura de Sousa Santos es sociólogo y profesor catedrático de la Facultad de Economía de la Universidad de Coimbra (Portugal).

SIN COMENTARIOS

...Chavalada al paso del papamóvil...

QUE ME LO EXPLIQUEN, POR FAVOR

Premiaré con un té con menta y canela (helado para los de este hemisferio, bien calentito para los del Sur) a quien me sepa resumir el contenido de la reunión de ayer del Consejo Interterritorial de Política Fiscal y financiera. Me tragué entera la rueda de prensa posterior, y no conseguí entender absolutamente nada.

Añadiré unas galletitas de sésamo si, además, me traducen los diversos artículos aparecidos en los periódicos nacionales, en los que cuentan, entre otras cosas, que el PP se abstuvo en la votación y eso quiere decir que estaba de acuerdo con la propuesta del Gobierno, pero que se sienten defraudados porque no hay moratoria - aunque en realidad las autonomías sí que pueden aplazar el pago de la deuda- con la fórmula que ellos querían.

(Ya puesta, me comprometo a invitar a una mariscada a quien me demuestre que el PSOE no sube los impuestos a los que más tienen porque eso no es de izquierdas).

Creo haber entendido, con todo y entre el fárrago de términos técnicos que no hay dios, que los gobiernos autonómicos gastan más de lo que ingresan y, sin embargo, bajan los impuestos sobre los que tienen competencias para a continuación pedir más dinero al Gobierno Central.

Igual es que el sentido común no tiene aplicación en las finanzas públicas.

Me siento incapaz.

NO ES EL ESTADO DE BIENESTAR

Ahora resulta que la masacre de Noruega, al decir de algunos periodistas que bien podrían irse de vacaciones en lugar de escribir ciertas barbaridades, se debe a que el Estado de Bienestar oculta muchas frustraciones.

No te jode. Ya sabemos que el paraíso no existe.

Pero a ver quién es el guapo que no quisiera para España el nivel de protección pública que tienen los países escandinavos y que, sin minimizar en absoluto la tragedia del viernes, el terrorismo que sufrimos aquí se asemejara al de ellos.

Porque terrorismo son el paro, la reducción presupuestaria en sanidad y educación, los desahucios, la mala gestión de lo público en general, los sueldos de los presidentes de las iberdrolas de turno, la falta de atención a los viejos... Ese terrorismo también mata.

Lo que sí creo es que la violencia no es patrimonio de una religión ni de unas ideas, por lejanas que puedan parecernos: la violencia es tan humana como el amor, y culpar a un país de lo que haga un individuo es aberrante, da lo mismo si se trata de Noruega, China o los USA.

Es cierto que la ultraderecha está ganando posiciones en los Parlamentos europeos, y que los extremismos son terreno abonado para que los locos desarrollen sus paranoias, pero, ¿quién podría tirar la primera piedra? Ya veremos a dónde nos lleva aquí el discurso del PP.

No pienso caer en la tentación de considerar que los fantasmas nórdicos son más peligrosos que los nuestros, y mucho menos traer a colación el Estado de Bienestar y las libertades de los ciudadanos del norte de Europa para intentar explicar lo ocurrido en Oslo.

(Y no quiero que esta entrada se interprete como que me contradigo en relación a lo que escribí hace unos días: sigo prefiriendo ser arabigolatina, pero eso no me provoca ceguera).

ASAMBLEA

Ayer estuve en la asamblea de mi barrio.
Sábado, siete de la tarde, un calor churretoso y ¡éramos algo más de ochenta!
Hubo quien se lamentó de la escasa afluencia de vecinos. A mí me pareció milagroso que fuéramos tantos los que nos animamos a ir.
La reunión fue más informativa que decisoria, pero comprobé que se va aprendiendo, que las intervenciones son más fluidas, y que la ingenuidad va dejando paso al conocimiento; por ejemplo, ahora las propuestas no se aprueban por unanimidad, sino que se considera que hay consenso cuando son aceptadas por las cuatro quintas partes de los presentes y no hay nadie radicalmente en contra (y, en ese caso, quien se oponga debe explicar sus razones, evitando de ese modo el boicoteo sistemático)
Lo único que me descolocó fue que se hablara de la convocatoria de una huelga general como de algo que bastaría con que un sindicato quisiera -se habló de los sindicatos minoritarios como posibles convocantes- para que todo el país se paralizara.
Ni siquiera saben lo que es una caja de resistencia.
Espero que el asunto se estudie en profundidad y se tome con calma: la gente que tiene trabajo no está en estos momentos para huelgas.
Antes habría que meditar sobre la manera de movilizar a todos los parados, que son las primeras víctimas de la crisis y de la gestión que se está haciendo de las "exigencias de los mercados"

LAS EXCUSAS DEL SISTEMA

¿Quién no sabía que en el movimiento 15M había infiltrados, tanto de extrema derecha como de extrema izquierda, e incluso de la policía, probablemente?
Ahora, a deslegitimar a todos los que están exigiendo pacíficamente una Democracia Real Ya.
Demasiado fácil. Los bienpensantes de derechas e izquierdas (?) lo tienen demasiado fácil: basta con generalizar, tachar de antidemócratas a todos los jóvenes que están participando en las movilizaciones y olvidarse de todo aquello que reivindican.
Aunque me da que los chicos no van a dejarse estigmatizar tan fácilmente, ni van a perder tantos apoyos como proclama la prensa de hoy, en referencia a lo ocurrido ayer a las puertas del Parlamento de Cataluña.
Nadie sabe cómo va a terminar esta Primavera, pero ya se ha producido en muchos jóvenes lo que en mis tiempos se llamaba "concienciación", justamente lo que les faltaba, porque motivos les sobran. Cómo encauzar la acción, cómo ser más efectivos, cómo atraer más apoyos, es algo que ya se están trabajando, aunque les queda mucho camino, quién lo duda.
Por mi parte, pienso ir a la marcha del día 19 en Madrid; claro está que no haré todo el recorrido a pie: demasiado a mis años, pero estaré en la plaza de Neptuno a hacer bulto.